田园北面有座山，是渑池北邙山，乡里人都叫它北山。记得幼时分，正在田里干活，每当停了锄头、住了镰刀、歇了担子时，或者从县城回家的道上，通常要朝山望几眼。厥后脱离了田园，即使是到了“儿童相见不了解”的岁数，还乡道上，也免不了时时常地端详端详。

　　原本，北山也并不抢眼，表面看来，说不上巍然，见不到险峰峻崖蓊郁翠黛林木。她即是北方那种普普及通的山，近山，层峦赭绿，远峰，一角青黛。然而，说来离奇，正在我的眼里，她俊美，诱人，如朋侪，像母亲，“儿不嫌母丑”嘛，母亲正在儿的眼里永世是美的。

　　细究起来，幼年和老迈，对北山的怜爱和思量，那神气照样不相似的。回念幼时分，干活累了乏了倦了，停下来望望远方的山，身上的乏倦就跑掉了很多。这种心境心理的些许改观，己方也感到很微妙。但原本这恰是少年求新追奇的心境，获得偶然的满意和开释的结果。少年耐性差，锄草、割草、挑担，多半是贫乏反复的劳作，容易怠倦。有眺望山的调剂，便会痛速些。况且正在平旷的田里干活，目下没有遮拦，视觉贫乏，也极易疲顿，山影的拔地而起，峰峦的层叠俯仰弧线，使视觉正在改观中获得了平息，确乎是一种惬意。

　　况且耸起的山峦，隔去了另一个荫蔽宇宙。因此我老觉着北山后面藏了许多奥密，怪怪异的，通常引我遐念，山后尚有多少山？有没有奇山异水？有丛林豺狼、珍禽怪兽吗？可有庄户人家？那处的人什么样？干什么？我这个没有进过山的孩子，总被连续串的谜诱惑着。

　　北山照样晴雨表呢。主峰韶山正在县城北面，往东十里许，咱们村北面方形的山叫房山。村落旧时撒布着一句谚语“房山戴帽，长工睡觉林木。”房山有云就来雨。北山炎天云雨也是梓里一奇。幼时分碰到的一次奇雨至今难忘。一天，咱们几个伙伴去野表割草，是好天。近午时，筐里的草速满了，山后滚来隐约的雷声，看那天上，只一片孤云，横正在山前空中，不像有雨的格式。心念速速割点赶忙回家。谁知转眼间，刚割了没几把，蓦然一阵冷风吹来，俗话说“风顺了，雨近了”，唐诗说得娴雅“山雨欲来风满楼”。咱们赶忙收拾草筐。霎时，有零散的大雨点打正在脸上，凉丝丝的。再看天上时，历来那片孤云，竟幻成了半天雨云，雷声滚过当空，闪电如火蛇穿行云层，时常爆着几个骇人的炸雷。接着，被疾风裹挟着的白壮雨刷刷泻下。咱们来不足躲藏，一个个被浇成了落汤鸡。老天爷寻开心，像是蓄志要作弄咱们，但厥后又觉得蛮兴味。历来，澎湃的雨云齐全隐伏正在山后，那片孤云坊镳未有涓滴察觉，安定中竟糊里糊涂做了俘虏。一场美丽的伏击战，就正在咱们头顶上演了。印象中，幼时分梓里的雨，坊镳来得很容易，那时的天像个高深的魔术师，明明手里只一片云，转眼就变来云半天，雨瓢泼。此次淋雨已成了我俊美的追忆。多年来，常恨闲云不行雨。屡屡念起唐人来鹄的诗句“无穷旱苗枯欲尽，悠安定处作奇峰。”心坎就有一种心酸。回来吧，房山的云帽，老天的魔术！

　　成人后，进过几次山，逐步探得北山的少少真面孔，怪异感便随之逐步消逝，但对北山的情意却并无一毫消减。

　　第一次是随人入山采檩木。朝往而暮归，饥渴乏累，劳苦自不待言，对民生辛苦，有了切肤之感。然而另有一种淡淡的忧思泛正在心底。我爱北山，往常还乡道上，眼每恋着山，心亦牵着山。太白雅意情深，“相看两不厌”，陶公澹泊闲适，“悠然见南山。”稼轩痴情浪漫，“我见青山多娇媚，料青山、见我应如是，情与貌，略近似。”我看山，当然不会有太白、陶公、稼轩那样的惊艳意趣和特殊情痴。但我虽微薄，美感总尚有点，我看北山美滋滋，大致北山见我也会美滋滋吧。但是说真话，心坎又另隐着一丝可惜和狐疑，目下的北山，何如会是荒秃的童山呢！

　　或许远古时分的北山，本来也是俊俏的吧。厥后表貌损了颜值，应当怪罪的原本是人。不要说古代，即现在的巨细官员，任上公多也正在意局面工程，而普及人，又有谁不爱局面呢，但人们却偏偏不睬会山的局面。林木的对头，或许闭键是人。我念，林木保全己方，要么亲密人，让人舍不得；要么远离人，让人够不着；要命的是不远不近，遭人祸患总免不了。你看，房前舍后，树都好好的；凡村庄都有葱郁的林子给围着，咱们村边，就有一片林子，那是咱们幼时的笑土；而老林总与深山相伴。你看近山浅山，不秃者少。

　　战国时的庄周，也对树的运气感风趣。他正在《南华经·阳间世》里，讲了三个相闭树的故事。一个说，石木工到了齐国，正在一个叫曲辕的地方，见到一棵被祭为社神的大栎树，单那树枝就有十几根可用来造船。看的人许多，石木工的几个门徒也看得直眼馋，唯独石师傅却掉头不顾。门徒们很苦闷，师傅说：那是无用的闲散之木。用来造船太重了，做棺材容易退步，做用具损坏得速，做门窗老冒油，做屋柱易虫蛀。又一个讲，有个叫南伯子綦的人游商丘，见到一棵大树，很特殊，树盖覆蔽之广，直能隐却千搭车马。但昂首看那树枝，曲屈迂回，不行做梁栋；而树干纹理疏松，也无棺材之用；舔一下树的叶子，口舌溃烂；闻闻气息，头昏脑胀。这两种树都因无材而得寿。尚有一个讲，宋国荆氏这个地方，适宜秋、柏、桑等树的种植。惋惜，这些树木长到一两把粗时，有的就被砍掉做系猴桩用了；长到三围四围粗，又被伐了做栋梁；有幸长到七围八围粗，又被富朱紫家伐了做整板棺材。这些树木全都因材而短寿。庄子讲这些故事，虽是以树设喻，其义另有所指，并非专讲树的运气。然则树木因材而夭不假，至于不材而寿，实际里却并非齐全如许。由于，人的斧斤所及，山林无不遭殃，材与不材，一概不免。有材为栋梁，不材是柴薪，斩柴砍柴，延续古今。诗曰“坎坎伐檀”“斩柴丁丁”。而樵夫也早已成了文人笔下的模范意象。东坡句曰“渔樵于江渚之上”，杨慎词曰“鹤发渔樵江渚上”。采薪更成了一种人生职业，宋人萧德藻有诗曰：

　　采伐容易种植难。一棵大树，斧斤一挥，电锯一响，转瞬倒下。而树木长成材，少则十年，多则数十年以至上百年。每年植树节，全民齐植树，惋惜年年植树不见树。源由很明显，只求植树之工，弗成管护之责，嫩茎弱苗，公多难以成活。一边大批培植苗木，一边辛忙碌苦送命。封山育林，退耕还林，策动局部承包山地，造林复兴天然生态等等步骤，都是极好的兴林之策。中国大地，有杨善洲专注造林的优异人物，有造林护林，守卫生态情况的不少模范事例。然则尚有很多地方，或仅止于标语，或施行不力，流于方法。是以，像不少地方相似，我爱的梓里北山，近山浅山，现在仍然是童山。

　　我念，对北山，远古那表里葱郁秀丽，现在这表面荒芜粗鄙林木，任何人都市像我相似，更笃爱、更抚玩前者的吧。山无奈，人亦无奈。美感碰到糊口，不成并存时，只要退让。由于美感是虚的林木，次位的；而糊口是实的，第一位的。固然如许，但我总希图联念它的秀丽。烟雨迷蒙时，云雾缭绕时，月色隐约时，它的俊美娇姿，就会浮正在目下。我念起五十年代正在渑池中学读高中时，局部师生连夜去抢修水库。正在隐约月色中夜行，北山越来越近。本来光秃的山，此时山影黑黝黝地矗着，肖似有无穷蓊郁苍翠，平野村庄，也都缥缈悠远。这种怪异美好的景色，厥后写正在一首《夜行拾趣》诗里：

　　回念那次入山斩柴，遥见后山透出的一角嶙峋危崖林木，身披碧绿秀木。因此我念，北山虽失表秀，却也幸保中慧吧。听说后山深处，危崖险峰多数，深谷秘峡称胜，号为仰韶大峡谷。于是无由亲至深山，也就只好神游了：

　　厥后仰韶大峡谷成了着名远近的旅游胜地，三门峡楹联学会赴大峡谷景区采风，咱们身临其境，意会到了它的秘境神韵。

　　再厥后旅游深山民居，到段村乡赵沟村采风。这是迄今保管齐全的明代古修文明村庄，三面奇峰环列，谷深涧幽，林木茂郁。石砌曲巷，依势高下，古旧院落，比邻纷乱。风俗质朴，安祥清幽。遂有一诗：

　　北山西部还收藏着一颗山川明珠：黄河丹峡。峡谷层嶂峭壁，丹岩万叠，如万卷丹册秘籍，收藏着亿万年沧桑微妙。谷中清涧叠瀑，多古木异卉。栈道依崖迤逦，逆流屈曲而上，移步换景，愈入愈奇。有三诗为记：

　　北山是部微妙无尽的奇书，我没有读完。北山是位古典神女，本来秀表慧中。奇书，要一直读下去。神女，要唤回霓裳羽衣。啊北山！何时望里，得见芳林邑邑，烟云蒙蒙！

　　【作家简介】张明学（男），字鉴之，1939年1月生，河南渑池人。中华诗词学会会员，中国书法家协会会员，中国楹联学会会员，三门峡市楹联学会照顾，国风诗社社长。

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